KuK-Kunst und Kampf, Geschichte, Herkunft
Die Kunst geht weiter
zorrito - 2011-01-14 22:29
Kunst aus der Bewegung für die Bewegung, das ist der Anspruch von KuK, nicht das Geschäft und die Galerien. Aus einer avantgardistischen Position heraus wird der Bruch mit den Konventionen propagiert und die Verschmelzung mit der radikalen Bewegung. Die individuelle Kunsturheberschaft wird durch die Behauptung ersetzt, dass die kämpfende Bewegung aus sich heraus eine eigene Ästhetik schafft. Generell bleibt dieser Ansatz richtig, und sicherlich kann eine Diskussion zur Verfeinerung des Ausdrucks beitragen, doch künstlerisches Schaffen ist und bleibt ein subjektiver Akt. Nicht das anonyme Kollektiv, sondern die einzelnen Individuen machen die Kunst.
Jahre später, wenn nach der radikalen Hinterfragung viele politische Parolen wie leere Hülsen von den Darstellungen abspringen, wird das Eigentliche sichtbar. Erkenntnis ist eben keine simple Anhäufung von Wissen, sondern ein Durchdringen und Erfahren, ein Prozess des Erkennens, in dem die Kunst eine hervorragende Möglichkeit der Auseinandersetzung ist.
Für mich erwächst Kunst stets aus dem gesellschaftlichen Kontext und ist von ihm beseelt. Insofern besitzt kulturelles Schaffen immer einen sozialen Gehalt, denn Kunst ist mehr als eine Ansammlung von Formen, ein Spektakel oder bunte Raumgestaltung. Kunst will bewegen, Emotionen und Gedanken auslösen, Reaktionen provozieren, polarisieren. Künstlerisches Schaffen kann man nicht zu einem politischen Werkzeug degradieren; Kunst ist weder Waffe noch platte Agitation. Kunst wirkt anders.
Zugegeben, es geht auch um die Lust an der Poesie zerspellender Ketten, bestehend aus einem Gespinst von Gliedern aus wechselseitigen Unterdrückungsverhältnissen von Herkunft, Geschlecht und Religion, all das aufgetürmt zum und im ökonomischen System.
In diesem Sinne heißt Angriff Perspektive, bedeutet er Befreiung, ist Fortschritt.
aus dem Vorwort des Katalogs zur Ausstellung im Tacheles 2009